Lectio Divina - Laptörténet

Gyuraorsi, 2007. szeptember 26., 16:21-n

Gyuraorsi — Wed, 26 Sep 2007 16:21:54 GMT

←Régebbi változat		2007. szeptember 26., 16:21 változat
1. sor:		1. sor:
-	<font size=1>Itt vagy most: [[VagyOK\|VagyOK]] / VagyOK BT</font><br>	+	<font size=1>Itt vagy most: [[VagyOK\|VagyOK]] >>> VagyOK BT</font><br>
	'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| '''Lectio Divina''' \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]] \| [[Evangelizációs Bibliatanulmányozás]]		'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| '''Lectio Divina''' \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]] \| [[Evangelizációs Bibliatanulmányozás]]
	----		----

Klavacsbarbi, 2007. június 27., 12:49-n

Klavacsbarbi — Wed, 27 Jun 2007 12:49:43 GMT

←Régebbi változat		2007. június 27., 12:49 változat
1. sor:		1. sor:
		+	<font size=1>Itt vagy most: [[VagyOK\|VagyOK]] / VagyOK BT</font><br>
	'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| '''Lectio Divina''' \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]] \| [[Evangelizációs Bibliatanulmányozás]]		'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| '''Lectio Divina''' \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]] \| [[Evangelizációs Bibliatanulmányozás]]
	----		----

Nagygaborlajos, 2007. április 29., 14:37-n

Nagygaborlajos — Sun, 29 Apr 2007 14:37:43 GMT

←Régebbi változat		2007. április 29., 14:37 változat
1. sor:		1. sor:
-	'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| [[Lectio Divina]] \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]]	+	'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| '''Lectio Divina''' \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]] \| [[Evangelizációs Bibliatanulmányozás]]
	----		----

Nagygaborlajos, 2007. április 29., 14:36-n

Nagygaborlajos — Sun, 29 Apr 2007 14:36:26 GMT

←Régebbi változat		2007. április 29., 14:36 változat
8. sor:		8. sor:
	'''Gyakorlat:''' Lényege, hogy egy kiválasztott bibliai részt nagyon lassan, többször egymás után olvasunk végig, engedve, hogy szinte mi is a szöveg részesei legyünk, imádságunkká váljon. (kiválaszthatunk valakit, hogy fennhangon ő olvassa fel az igerészt). Ezt követően elgondolkozunk azon, hogy fennállhat-e valamilyen kapcsolat a szöveg és saját életünk között. A kapcsolat lehet akár egy-egy szó, gondolat vagy érzés is, ami megérint. Közben természetesen újra meg újra visszatérhetünk a szöveghez. Ez a lassú mozgás a szövegtől az imádságig és vissza, egyfajta ritmussá alakul, ami Istenre figyelést és különleges kommunikációt eredményez. S ahogy Illés próféta is a fenti idézetben, mi is Isten jelenlétébe kerülünk: Krisztusban élünk, Isten lelke által „láthatjuk" az Atyát, anélkül, hogy valóságban látnánk. Ismerhetjük anélkül, hogy a valóságban ismernénk. Hallhatjuk Őt szavak nélkül: egy halk, szelíd hangra figyelve a lelkünk mélyéről. S ez az ami nem megy hit nélkül, mert a hit az a kapocs, ami egyesít bennünket az Atyával.		'''Gyakorlat:''' Lényege, hogy egy kiválasztott bibliai részt nagyon lassan, többször egymás után olvasunk végig, engedve, hogy szinte mi is a szöveg részesei legyünk, imádságunkká váljon. (kiválaszthatunk valakit, hogy fennhangon ő olvassa fel az igerészt). Ezt követően elgondolkozunk azon, hogy fennállhat-e valamilyen kapcsolat a szöveg és saját életünk között. A kapcsolat lehet akár egy-egy szó, gondolat vagy érzés is, ami megérint. Közben természetesen újra meg újra visszatérhetünk a szöveghez. Ez a lassú mozgás a szövegtől az imádságig és vissza, egyfajta ritmussá alakul, ami Istenre figyelést és különleges kommunikációt eredményez. S ahogy Illés próféta is a fenti idézetben, mi is Isten jelenlétébe kerülünk: Krisztusban élünk, Isten lelke által „láthatjuk" az Atyát, anélkül, hogy valóságban látnánk. Ismerhetjük anélkül, hogy a valóságban ismernénk. Hallhatjuk Őt szavak nélkül: egy halk, szelíd hangra figyelve a lelkünk mélyéről. S ez az ami nem megy hit nélkül, mert a hit az a kapocs, ami egyesít bennünket az Atyával.

-	[[VagyOK\|~~vissza~~]]	+
		+	[[VagyOK\|Vissza: VagyOK]]
		+
		+	[[Evangelizációs ötletek és tapasztalatok\|Vissza: Evangelizáció]]

Nagyzsuzsi, 2007. április 4., 22:02-n

Nagyzsuzsi — Wed, 04 Apr 2007 22:02:25 GMT

←Régebbi változat		2007. április 4., 22:02 változat
7. sor:		7. sor:

	'''Gyakorlat:''' Lényege, hogy egy kiválasztott bibliai részt nagyon lassan, többször egymás után olvasunk végig, engedve, hogy szinte mi is a szöveg részesei legyünk, imádságunkká váljon. (kiválaszthatunk valakit, hogy fennhangon ő olvassa fel az igerészt). Ezt követően elgondolkozunk azon, hogy fennállhat-e valamilyen kapcsolat a szöveg és saját életünk között. A kapcsolat lehet akár egy-egy szó, gondolat vagy érzés is, ami megérint. Közben természetesen újra meg újra visszatérhetünk a szöveghez. Ez a lassú mozgás a szövegtől az imádságig és vissza, egyfajta ritmussá alakul, ami Istenre figyelést és különleges kommunikációt eredményez. S ahogy Illés próféta is a fenti idézetben, mi is Isten jelenlétébe kerülünk: Krisztusban élünk, Isten lelke által „láthatjuk" az Atyát, anélkül, hogy valóságban látnánk. Ismerhetjük anélkül, hogy a valóságban ismernénk. Hallhatjuk Őt szavak nélkül: egy halk, szelíd hangra figyelve a lelkünk mélyéről. S ez az ami nem megy hit nélkül, mert a hit az a kapocs, ami egyesít bennünket az Atyával.		'''Gyakorlat:''' Lényege, hogy egy kiválasztott bibliai részt nagyon lassan, többször egymás után olvasunk végig, engedve, hogy szinte mi is a szöveg részesei legyünk, imádságunkká váljon. (kiválaszthatunk valakit, hogy fennhangon ő olvassa fel az igerészt). Ezt követően elgondolkozunk azon, hogy fennállhat-e valamilyen kapcsolat a szöveg és saját életünk között. A kapcsolat lehet akár egy-egy szó, gondolat vagy érzés is, ami megérint. Közben természetesen újra meg újra visszatérhetünk a szöveghez. Ez a lassú mozgás a szövegtől az imádságig és vissza, egyfajta ritmussá alakul, ami Istenre figyelést és különleges kommunikációt eredményez. S ahogy Illés próféta is a fenti idézetben, mi is Isten jelenlétébe kerülünk: Krisztusban élünk, Isten lelke által „láthatjuk" az Atyát, anélkül, hogy valóságban látnánk. Ismerhetjük anélkül, hogy a valóságban ismernénk. Hallhatjuk Őt szavak nélkül: egy halk, szelíd hangra figyelve a lelkünk mélyéről. S ez az ami nem megy hit nélkül, mert a hit az a kapocs, ami egyesít bennünket az Atyával.
		+
		+	[[VagyOK\|vissza]]

Nagyzsuzsi, 2007. április 4., 21:28-n

Nagyzsuzsi — Wed, 04 Apr 2007 21:28:01 GMT

←Régebbi változat		2007. április 4., 21:28 változat
1. sor:		1. sor:
		+	'''Alpontok:''' [[VagyOK BT\|Bibliodrámácska]] \| [[Lectio Divina]] \| [[Induktív bibliatanulmányozás]] \| [[Képodráma]]
		+	----
		+
	<font color="green">'''Lectio Divina''' </font>		<font color="green">'''Lectio Divina''' </font>

Nagyzsuzsi, 2007. április 4., 21:26-n

Nagyzsuzsi — Wed, 04 Apr 2007 21:26:58 GMT

Új lap

<font color="green">'''Lectio Divina''' </font>

Az Ige hallgatása élő találkozássá lehet ebben az ősi és mindmáig érvényes gyakorlatban, melynek segítségével megtalálhatjuk a bibliai szövegben azt az eleven szót, amely cselekvésre szólít, irányt jelöl és életet alakít. Egy rövid időre nem cselekszünk, hogy a figyelemből befogadás, a befogadásból valódi cselekedet származzon.

'''Gyakorlat:''' Lényege, hogy egy kiválasztott bibliai részt nagyon lassan, többször egymás után olvasunk végig, engedve, hogy szinte mi is a szöveg részesei legyünk, imádságunkká váljon. (kiválaszthatunk valakit, hogy fennhangon ő olvassa fel az igerészt). Ezt követően elgondolkozunk azon, hogy fennállhat-e valamilyen kapcsolat a szöveg és saját életünk között. A kapcsolat lehet akár egy-egy szó, gondolat vagy érzés is, ami megérint. Közben természetesen újra meg újra visszatérhetünk a szöveghez. Ez a lassú mozgás a szövegtől az imádságig és vissza, egyfajta ritmussá alakul, ami Istenre figyelést és különleges kommunikációt eredményez. S ahogy Illés próféta is a fenti idézetben, mi is Isten jelenlétébe kerülünk: Krisztusban élünk, Isten lelke által „láthatjuk" az Atyát, anélkül, hogy valóságban látnánk. Ismerhetjük anélkül, hogy a valóságban ismernénk. Hallhatjuk Őt szavak nélkül: egy halk, szelíd hangra figyelve a lelkünk mélyéről. S ez az ami nem megy hit nélkül, mert a hit az a kapocs, ami egyesít bennünket az Atyával.